苦禅大师何等聪慧，瞬间就明白了萧风问题里的陷阱，因此他知道，自己绝不能正面回答。若直接回答不应该，别说朝廷会因此更厌恶和打压佛门，就是那些饱受倭寇荼毒的江南百姓也不会答应。若直接回答应该，那就是说自己作为一个和尚，是赞同萧风带兵去杀人的。萧风杀倭寇的原因，是倭寇杀了大明百姓，这不正是冤冤相报吗“真人此问，涉及朝廷，佛门不入世，贫僧是出家人，不能妄议朝政，请真人见谅。”赵文华提到嗓子眼的心总算放下了，心里暗赞老和尚很机警嘛，萧风这个混蛋给人挖坑可是出了名的！“大师既然不肯妄议朝政，那朝廷尊道抑佛，也是朝政，大师为何却要妄议呢难道是朝政不涉及自己，就不妄议，涉及自己了，就要妄议吗这和那些自私的小人有何区别各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜，事不关己时，云淡风轻，事关己身时，暴跳如雷，这就是大师的修行吗”苦禅大师此时已经不仅是皱眉头了，脸上能皱的地方几乎都皱起来了，花白的胡须微微抖动，显然是不太淡定了。“真人口舌之利，贫僧早有耳闻，今日一见，名不虚传。不过真人一味诡辩，也只是小道而已。贫僧只说一点，即可说明佛门为大道之理，不辩自明。真人可愿听吗”萧风笑了笑：“不愿听。”嗯所有人都惊呆了，赵文华更是差点跳了起来，你，你他妈的，怎么不按套路出牌呢苦禅大师也惊呆了，不知所措的看着萧风，不知道自己接下来该说什么，难道起身就走吗那好像不行吧。前面自己被萧风问得东躲西藏，不肯正面回答，有耳朵的人都能听出来自己落于下风。现在自己要反击了，总不能因为人家不愿听就不说了吧。“真人是害怕了吗”“不害怕。”“那何以不愿听”“大师，不愿听就是害怕吗”“真人，不害怕就不该不愿听啊。”萧风微微一笑：“大师，听说南京城外，秦淮河上，十里胭脂淘做水，半城锦绣织为天，在下一直想见识见识，不知大师可愿同游”堂上堂下顿时哗然，秦淮河上是什么地方是个人都知道，那是大明最大的流动青楼，一座座花船上，挂的都是带字的红灯笼啊！萧真人，竟然要拉着苦禅大师，去逛秦淮河！一个道士带着一个和尚，去逛青楼，这是什么神仙组合啊！苦禅大师这次真的沉不住气了，白须狂抖，但他毕竟是高僧，很快就冷静下来。“真人玩笑了。”“大师不愿去吗”“出家人，不该踏足烟花之地，自然是不愿的。”“大师是害怕了吗”嗯在这儿等着我呢苦禅长长的吐了一口气，无奈的看着萧风。“真人，贫僧明白你的意思。你若不愿听，我不问就是了。”“我愿意听啊。”“你……你刚才还说不愿意听。”“我刚才不愿意听，现在愿意听了，难道你结缘传道之时，还会因为别人之前不愿意听，后面就不肯再传道了吗”“这……自然不是，只是真人既然愿意听，之前何必还要如此无理取闹呢”“难道你结缘传道之时，面对一个放下屠刀想结缘的人，还要苦苦追问他，既然你要放下屠刀，之前何必还要拿着屠刀吗”苦禅闭上眼睛，调息了一盏茶的功夫，再睁开眼时，终于表情和语气都恢复了平静，至少看起来是这样的。“真人，我要说的证据就是，佛门来自外域，却在天下广为流传，信徒众多。即以中原为例，历朝历代，多有毁佛灭佛之举，然佛门历经千年而不绝。道门起源于中原，历朝历代也少有灭道之举，然道门在中原尚且难比佛门，更别说中原之外，几乎不出国门！大道行，小道不行，这足以证明佛门为大道，而道门为小道！”精彩呀，赵文华终于没控制住，跳了起来，然后见萧风和众人都看向他，十分尴尬地弯腰揉腿。“这腿最近受凉了，动不动就抽筋，哎呀，真是好疼啊，哈哈哈，好疼啊。”萧风看着苦禅，见他垂下眼皮，一副胜券在握的淡定神情，忽然笑了起来，倒把苦禅笑愣了。“真人何故发笑”“苦禅大师，佛家讲因果，讲的年头太多了，慢慢地就混淆了因果的关联。所谓有因必有果，有果必有因，对吗”“正是如此，有何不妥吗”“大师以佛门传播多地，信徒众多为果，以道门不出国门，固守中原为果，倒果为因，得出佛门是大道，道门是小道的结论。那请问大师，天下是读书人多呢，还是和尚多呢”苦禅大师一愣，这个问题就是傻子也知道答案，是决不能胡说八道的：“自然是读书人多。”“那按大师的说法，儒家人数最多，自然是比佛门还要大的大道了”“这……却不能这样说，佛门曾遭遇过毁佛灭佛，但读书人却是朝廷所保护的……”“秦始皇也曾焚书坑儒，五胡乱华也曾专杀衣冠，黄巢不第而反，也杀过不少读书人，就说最近的元朝，读书人死的不比和尚多”“这……读书人虽多，但若是算上信仰佛道的善男善女们，佛道就不比读书人少了……”“哦，若是不必当和尚或读书，只要心向往之的就算，那佛门就更得输得一败涂地了。所谓万般皆下品，惟有读书高，咱们不妨搞个现场调查好了。”萧风提高声音：“各位百姓，你们摸着良心说，是希望自己的儿子读书，还是希望自己的儿子当和尚”这个调查其实没什么意义，除了极个别的百姓之外，其他百姓别说是摸着良心，就是摸着任何部位时，都绝对是碾压式的选择让儿子读书。苦禅大师无奈的看着一面倒的答案，不甘心的反驳：“我们
第三百六十四章 大道无形(1/3),点击下一页继续阅读。